降頭術用術法

降頭術的種類極多，是隨各術師的功力深淺而有所成就，花樣百出，因之名目繁雜。而其類別，大約可歸訥為四大類：

〈一〉-用術法

如〈牛皮降頭術〉--俗稱〈牛皮降〉，是降頭師把整張牛皮，用降術咒語把牛皮縮小練成微塵狀，用時將它放於被落降者的食物或飲料中，使對方不知不覺中吃下肚裡，可籍此要脅他，限令他在一定的期間內回來，或在限期內把事情辦妥，才為他解除降術。如不的話，降頭師隻須唸咒，一日催緊一日，對方的肚皮就因牛皮在肚內逐漸還原而漲大，所以對方一定要在期內趕回，如期限一過，牛皮便會把肚皮也漲破，人也會爆肚而亡。從前就有很多南洋的婦女，因怕丈夫出外一去不返，留戀異地情緣，故在丈夫出行前對他施此降術，著令丈夫如期歸來，否則有性命之危，以此作脅。這是中級的降頭術。

〈愛情降和拆散降〉--男子或女子欲使對方引起愛慕的情感，愛情降是極靈驗的。其方法不外有下列幾種：〈甲〉用降頭油搽在自己的臉上，不論是如何醜陋的人，對方看瞭，亦必覺得美麗動人，另有他或她的可愛處，使之迷戀著。〈乙〉降頭水洗臉洗身，也可令對方狂迷、狂戀不休。〈丙〉由降頭師作一降頭術，選擇一易於入術之物，用作佩帶或飲食或搽臉，可使對方引起愛情而著迷。〈丁〉如夫有別戀，降頭師可使愛情降與其妻，給丈夫像新婚時一樣的愛她，和好如初，或作〈拆散降〉，使其夫見瞭其他異性即有惡感而不歡而散，或暗賂外婦的傭人，將〈拆散降〉之物暗藏外婦床榻之中或食物裏，能使其夫改變心理一見外婦便討厭。〈戊〉此外還有各色各種的〈愛情降〉，如〈經佈降〉，〈陰毛降〉，〈陰飯降〉，〈血結降〉等等...

〈用術法〉內還有--〈紅絲扣降頭術〉，〈燭陰術〉，〈擊偷魄法〉，〈除鱷術〉等...

降頭術役鬼法

降頭術的種類極多，是隨各術師的功力深淺而有所成就，花樣百出，因之名目繁雜。而其類別，大約可歸訥為四大類：

〈三〉-役鬼法

如〈驅鬼術〉--驅鬼術是純粹使用鬼魂的方法，降頭師有很多煉鬼養鬼的方法，這裏所說的是〈拘捕新魂法〉。降頭師踏遍塚山，尋找新埋葬的墓，偷用一枝削尖的竹插進墓底釘住死屍，然後唸〈拘魂咒〉，用小玻璃瓶召入鬼魂，封住瓶中，放置樹腳，日夜前往唸咒一直到七七四十九日後，功德完滿，便可取回傢中以供驅使。假使在唸咒期中，忽被人拾起，揭開玻璃瓶蓋，即見黑煙一陣冒起，沖入眼際，但覺兩眼昏眩金星亂墜。從此這鬼魂便纏住其身，日夜耳邊時聞鬼叫聲及說話聲，漸至白天見鬼。而降頭師的瓶中所召的鬼魂都不止一隻，有成人也有小孩甚至連嬰兒也有。所以如不知內裡的人把瓶子打開後，就會被許多鬼魂纏，更覺痛苦萬分，它們會使你無心工作，精神不振，任趕不去。這種誤中降頭術的人是最為冤枉，假如你知道是那一個降頭師所作的話，就算你找他，他也不肯救你的。原因是你令他功敗垂成，他怨恨你都來不及，還說要救你，所以你隻好尋找降術比他強的降頭師。

〈拘捕舊鬼術〉--降頭師在三更半夜時，便到樹林中作法，也是用玻璃瓶拘裝鬼魂待用，有時一瓶內拘捕十隻八隻鬼魂，不論大鬼、小鬼，一律拘捕。至於役鬼的方法，是由降頭師隨意將一物唸咒，使鬼魂附托其上，然後拋至敵方時常出入處或傢裏使敵人接觸到，鬼魂則乘虛而入敵方之身，敵方由此而發狂。

〈役鬼法〉內還有--〈降頭喚魂術〉，〈畜養鬼物術〉等...

降頭術藥術法

降頭術的種類極多，是隨各術師的功力深淺而有所成就，花樣百出，因之名目繁雜。而其類別，大約可歸訥為四大類：

〈四〉-藥術法

如〈降頭油法〉--〈降頭油〉是由孕婦死屍中抽出，再配合其他的藥物磨粉，加進棷油內攪和，再經降頭師唸咒而成。但由於藥物很難找到的關係，故降頭師是不肯輕易給別人的。而〈藥術法〉在中國古時也有許多像以下的流傳。〈甲〉：媚草與媚蝶--在嶺表略錄載說：〔鶴子草是一種蔓生植物，其花麴塵，色淺綠，葉如柳而短。當夏開花，又有為綠花絲葉，南人說是媚草，採之曝幹以代面靨，形如飛鶴，翅尾嘴足，無所不具。此蔓生，至春月生二蟲，祇食其葉，越女收蟲於妝奩中，養之如蠶，摘其草飼之，蟲老不食而蛻，為蝶，亦黃色，婦女收而帶之，謂之媚蝶〕。〈乙〉無風獨搖草--頭如彈，尾若鳥尾，兩片能開合，見人自合。帶之，使人生愛。本草說：〔生在嶺南〕。又說：〔生在大秦國〕。陶朱術雲：〔五月五日，採之山野，往往亦有之〕。〈獨搖草〉又名〈獨活〉。圖經說：〔出雍州涵谷，或隴西南平，今蜀漢者佳。此草得風不動，無風自搖，故名〈獨搖草〉〕。〈丙〉：細蠅鳥--洞冥記說：〔漢朝武帝時，勒畢國獻細鳥，大如蠅，狀如鸚鵡，可候日晷後，皆自死。宮人佩其皮者，輒蒙上幸也〕。〈丁〉：腆顆蟲--本草綱目拾遺藏器說：〔出嶺南，狀似氣盤，褐色身扁，帶之令人相愛也，彼人重之〕。〈戊〉：吉丁蟲--本草綱目拾遺藏器說：〔甲蟲也。背正綠，有翅在甲下，出嶺南賓澄諸州。人取帶之，令人喜好相愛，媚藥也〕。〈己〉：鴛鴦心--夫妻各佩﹝乾製﹞雌、雄鴛鴦心，夫婦和好，永不口角。

而在歐美各國，亦有類此的藥物，如〈甲〉：第一朵花--美國人，據說一個姑娘在五月節踏青的時候，將所見第一朵花，採下來嗅三遍，又覆唸著：〔紅花紅花！今晚我要見他〕，她的愛人定就會來的。〈乙〉：鵪鶉心--美國人說：〔一個男子身邊，帶著一個雄鵪鶉的心，女的身上帶著一個雌的鵪鶉心，兩人便永遠不會吵嘴〕。

在中國的〈藥術法〉中，還有〈叩頭媚蟲〉，〈負蠜〉，〈金甲子〉等...

降頭術的修鍊方法

降頭術的修煉方法，到底是怎樣的呢？諸位可向下列幾條路徑去探求。

尋訪本地降頭師，拜他為師。﹝不拜他為師，他不告訴你的秘密。﹞

到泰國做和尚，因為暹羅的老和尚，大多數都學會〈降頭術〉的，在暹京最大寺廟的和尚王，他會傳授〈降頭術〉給他的正宗門徒，然後發給正式度牒﹝即執照﹞，再派出到各州府的寺廟任主持。

到南洋各由芭找降頭師，如印尼、菲律賓、印度、緬甸、越南、澳洲等處，物色降頭師，終身拜他為師父，求他傳授〈降頭術〉。

〈降頭術〉既是一種可害人，也可以救人的法術。因為牠是異常秘密地，不準隨便公開傳授。所以關於修煉的方法，多數不知其詳，據說方法是要：〈一〉靜坐修煉。〈二〉日夜唸咒。〈三〉月夜要拜月，唸咒，煉術，吸收日月精華。〈四〉天黎明前，起身唸咒，拜神，召鬼。〈五〉熟煉各種降頭的方法，及道德的修養。

以上各法，如果修煉得當，便可成功為一位德高望重的降頭師。成功的降頭師，因他己成正果，所以他的良心是永不泯滅，不作害人的行為，且專心救人，為人醫病，隱居山門，不作遊腳和尚的，如果中瞭降頭術的人，須親身前去求他禳解。

修煉不成的降頭師，隻因﹝善﹞與﹝惡﹞一念之差，就變成〈絲羅瓶〉瞭，做瞭〈絲羅瓶〉，還是繼續不斷地日夜四出修煉害人的降頭術，牠會在三更半夜尋覓那傢死瞭人，就在白日跟蹤，看屍體埋葬何處，原來當人臨死時，屍體裏就有臭味冒出，衝入雲霄。當〈絲羅瓶〉半夜魂遊時，一嗅到死人的氣味，便會降下頭來，查明喪傢住址，於白天出葬時，跟蹤墓場地扯，偷挖墳洞，到晚上飛去吸食死屍的腦髓，心臟，如係童男女，便偷取其頭連腸肚回傢，用符咒煉成〈人頭附肚童神〉，養在傢裏以供使喚。

降頭師除修煉〈降頭術〉外，還要煉製許多降頭藥，例如：〈降頭藥油〉，那是一種不可思議，可隨心所欲的藥。藥方是降頭師的秘方，專用在地深山所產的草藥頭製煉而成的毒藥。應用時，須加符咒配合，靈驗異常。凡得道的暹僧，都擅有這術，作者住暹城多年，眼見暹僧用草藥粉醫治奇難各癥，藥到病除，他往往是在落藥時加唸咒語，作者斷定藥力的真實性，但對咒語一事的效力，參對事實，似乎無從否認其存在的理由。這〈降頭藥油〉，如果單是用艸藥製煉而成的，那隻能稱為〈降頭藥油〉。還有一種所謂〈降頭油〉的製煉法，並不僅是製艸藥那樣普通，說來非常怕人。據傳的製煉法是這樣的：當降頭師偵查到有孕婦身死，那是他千載難逢的大好機會，於是他便在更深人靜時，到墓場偷把孕婦的屍體燒取屍油。﹝非四十九歲或孕婦不大靈驗﹞然後由降頭師施術，落藥，唸七七四十九日咒語，才貯入瓶中應用。

〈降頭油〉到底有什麼效用？說來令人咋舌，牠能醫癒百病，並且會轉變本性，舉凡人們善的能改變為惡，貞的變為淫，正常的人變為發狂，當然他也可能用之醫好上列各癥狀。

降頭師更須煉成一身與人不同的器官，能與鬼神通往，交接，他須煉就一種〈燭陰術〉。這種術法，是要靠唸咒，靜坐，的苦工，才能成功煉到一雙〈照陰眼〉。當降頭師唸起咒語後，靜坐片刻，一面將蠟燭點起，一面將碗裝清水，取燭黏貼碗邊，雙眼注視水中，一剎那，水中便可浮現出降頭師心裏所要觀看陰間中的鬼魂的景像。這時，降頭師還可直接與鬼神談判，如鬼神不滿意，激起降頭師的憤怒，更可用符咒處罰或驅逐之。功夫高深的聖僧，在幾十年苦功之下，煉成〈照陰眼〉，隻須一閉眼，唸動咒語，便可窺見所欲召見的鬼魂，前來問話。

此外，還有一種〈擊偷魄法〉。那是狂頭師與人鬥法的看傢本領，聽說這方法是敵我兩方用魂魄隔地鬥殺，如對方不諳此術，或修煉的法力低過任何一方，便會，立即病倒或死亡。這亦叫〈靈光的鬥爭法〉。這方法的修煉是最艱深的，無論何人，聽說頭上都有靈光（即豪光）經過降頭師，道傢，佛傢等的靜坐修養，豪光會在頭頂上燦爛發光。這種光好像紫外線一樣，普通人的肉眼是看不出的，那也就是精神的一種表現。豪光因修煉工夫的深淺，而牠的顏色也各有不同。大約有黃，紅，白，青，黑，這五色。佛傢呈出黃或紅色，神仙則呈現白色。妖邪，未成功的降頭呈現黑或青色。至於他們兩方在鬥爭時的情形，是雙方坐著或臥著，運用神靈力，放射到對方的住址，去衝擊對方的豪光，假使對方是無修煉，就要看那一方修煉的工夫到傢，他的豪光呈現何色，一級管一級，低級的定必戰敗，而必須逃避，否則，元神虧耗，必致受傷身亡。

總之，降頭術的修煉工夫，深淺程度如何，不僅關於降頭師的名譽得失，甚至關於他一生壽命的安全，而他得道的關鍵，又在乎「善」與「惡」二者之中。